Acasă Investigații jurnalistice (criminale) și științifice Protejat: „Principiul lui Saint Sylvestre” – Un Papă sărbătorit pe 31 decembrie...
- Jurnalul Bucurestiului
- Anchete
- Istorie
- Dezvaluiri
- Editorial Jurnalul Bucureștiului
- incendii
- Justiție socială - Socio-judiciar
- Investigații jurnalistice (criminale) și științifice
- Justiție
- Mișcări & Manifestări populare
- Pamflet politic
- Parteneri media J-B
- Parteneriat cultural - Educațional
- Colţul specialistului
- Psiholog, Sociolog
- Reportaj
- Rubrica Thonas Cinta, Chief Editor JB
- Social-Economic
- Societati comerciale
- Sondaje, Studii
- Studii
- Supliment Cultural
- Thomas Csinta
- Thomas Csinta-chief editor JB
Protejat: „Principiul lui Saint Sylvestre” – Un Papă sărbătorit pe 31 decembrie al fiecărui an în Franța cu incendierea a peste 1.000 de (auto)vehicule rutiere (Corespondență din Franța – prof. univ. dr. Thomas CSINTA, jurnalist de investigații criminale, atașat de presă al Poliției Capitalei și al OADO -Ecosoc al Națiunilor Unite))
, care nu rareori se consideră depășite de eveniment !Copil model, mama lui, Justa, încredințează educația lui, Preotului Cyrinus. Curajos, Sylvestre va găzdui un creștin Timothée din Antioche, care după mai multe convertiri (la diferite religii), a fost condamnat la morte ași executat (decapitat) din ordinul Prefectlui orașului, Tarquinuius. Sylvestere recuperează corpul (cadvrul) martirului și împreună cu Papa Miltiade îl vor îngropa (creștinește) nu departe de mormântul lui Saint Paul. Atunci, Prefectul Tarquinius îl arestează pe Sylvestre și îl incarcereaza (pe viață), el fiind însă eliberat după spanzurarea acestuia.Ales al 33-lea Papa, că succesor al lui Miltiade, Sylvestre va ocupă sfântul scaun între 314-335, în timpul domniei lui Constatin Le Grand (306-337), când creștinismul a fost recunoscut ca religie al Imperiului român, cu convertirea Împăratului Constantin Le Grand, care construiește și edificiile Basilica „Sainte Croix″ la Ierusalim, „Saint Laurent″ și „Saint Jean″ de Latran, respectiv, Saint Paul hors les Murs, la Roma. Astfel, sărbătoarea Anului Nou, își găsește originea să în Roma antică, a lui „Saint Sylvestre". Începând cu seară de 31 decembrie a fiecărui an, Romanii organizeau o petrcere cu mese îmbelșugate (mâncare și băutură la discreție !) în așteptarea noului an, pe 1 ianuarie. Conform tradiției, care s-a păstrat pe toată perioada colonizării române, cu cât numărul de platouri servite în timpul nopții era mai mare, cu atât anul care urmă să vină era mai prosper și mai abundent. Este foarte probabil că în mentalitatea noastră (a francezilor!), în această ordine de idei, acest „principiu″ român l-am adoptat în felul următor: cu cât numărul de mașini pe care îl incendiem în preajma anului nou (de Saint Sylvestre-Revelion) va fi mai mare, cu atât anul care vine ne va aduce mai multă prosperitate și bună stare materială.){kind=link}